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【綠茵觀瀾】

原標(biāo)題：當(dāng)“撿垃圾”成為“理所當(dāng)然”

劉穎余

(相關(guān)資料圖)

一點也不意外，日本球迷又在世界杯賽場上撿垃圾了。他們不僅收拾自己的垃圾，也撿別人扔下的垃圾；在球隊贏球時撿，在球隊輸球時也撿。

雖然不意外，但每次日本球迷撿垃圾，各國媒體仍一如既往地關(guān)注和熱捧。美國ESPN在推特上曬出相關(guān)照片時，寫道：Respect（尊重）。

在回答英國記者的提問“為什么要這么做”時，一位日本球迷表示：“這是理所當(dāng)然的事情。”該記者感慨：“理所當(dāng)然是我聽到的最美好的詞。”

當(dāng)“撿垃圾”成為“理所當(dāng)然”，我們或許不得不承認(rèn)：這是他們的生活習(xí)慣，說大一點，這是他們文化的一部分。

日本球迷的良好表現(xiàn)還延伸到了看臺之外。有媒體報道，他們在多哈街頭為球隊勝利狂歡時，聚在一起載歌載舞，但只要遇到紅綠燈，仍會排隊通行，而不是一擁而上。

表現(xiàn)出良好禮儀的不只有日本球迷，日本球員在和德國隊的比賽結(jié)束后，把更衣室房間收拾得干凈整潔。國際足聯(lián)推特英文版評價稱，房間就像比賽前一樣規(guī)整，“他們贏得干凈漂亮”。

事實上，在4年前的俄羅斯世界杯期間，日本足球隊也是這樣做的，甚至在以2比3被比利時隊逆轉(zhuǎn)后，他們?nèi)圆煌謇硖嫜a席和更衣室，還用俄語留下“謝謝”的字條，此舉幾乎感動了全世界。

當(dāng)然，在贊聲一片中，也不是沒有不同的聲音。有些中國網(wǎng)友就認(rèn)為，日本球迷是在裝、做秀，“日本人在國內(nèi)也隨手扔垃圾”，還有人認(rèn)為，日本人是“重小禮，失大義”。

竊以為，不排除日本球迷有“做秀”的可能，但就算做秀，這秀也做得漂亮，做得讓人舒適。這樣的秀做多了，可能就慢慢成了習(xí)慣，成了公序良俗，又何樂而不為。

所以，我們不能以“裝”“做秀”，去否定人家行為的價值。所謂文化，在某種意義上，就是對人行為的一種約束，就是要適度地“裝”，這沒什么好質(zhì)疑的。

至于日本人是否“重小禮，失大義”，需要科學(xué)論證，不必急于扣帽子。我們中國人的古訓(xùn)是“勿以善小而不為”，所以，就事論事，就足球說足球，我沒覺得日本球迷和球員的行為，有任何可以被指責(zé)之處。相反，他們替日本足球文化做了很好的宣傳和展示。

由此我還想到一則舊聞：兩年前，北京八喜足球俱樂部邀請日本青訓(xùn)教練（他們不少人有在中國從業(yè)的經(jīng)歷）進行學(xué)術(shù)交流。這些教練不約而同地認(rèn)為，中國的青訓(xùn)與教育脫節(jié)，導(dǎo)致急功近利思想嚴(yán)重，過于追求成績和名次。相反，在日本，球員非常重視文化學(xué)習(xí)和思想品德教育。據(jù)媒體統(tǒng)計，目前日本職業(yè)球員中有半數(shù)以上是接受過正規(guī)高等教育的，比如著名球星中村俊輔在大學(xué)畢業(yè)之后才真正踢出來。

良藥苦口，忠言逆耳，我并不認(rèn)為，日本青訓(xùn)教練在故意挑刺，因為人家的青訓(xùn)效果擺在那兒，我們要敢于接受這些理性的批評。

教育、文化，這些東西在我們看來似乎不夠務(wù)實，但恰恰是這些“看不見的手”，常常決定青訓(xùn)的質(zhì)量和效果，足球文化的建設(shè)。而且所謂足球文化，也沒有我們想象的那么宏大和玄虛，它蘊于并生發(fā)于細(xì)枝末節(jié)之中，就像日本球迷和日本球員在世界杯上所做的那樣。此中經(jīng)驗，實在值得中國足球?qū)W習(xí)和借鑒。

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綠茵觀瀾丨當(dāng)“撿垃圾”成為“理所當(dāng)然”

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