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日，第十七屆中國(深圳)國際文化產業博覽交易會(以下簡稱“文博會”)進入了第二個展覽日，在粵港澳大灣區所在的第12號展廳，以及非物質文化遺產所在的第13號展廳，均有廣東非遺項目的展示和表演，它們盡顯嶺南文化的多彩、厚重和多元，讓參觀者領略到濃郁的嶺南傳統文化特質。

精心制作的葵扇古樸雅致。

蕭派面塑作品顯得栩栩如生。

湛江醒獅技師正在制作獅具。

非遺傳承人展示新會葵藝制作過程。

新會葵藝：在“90后”手中煥發生機

在江門展區，“江門市非物質文化遺產項目(國家級)——新會葵藝”的廣告占據了整整一面墻。精心制作的葵扇被裝裱一新，漂亮而又靈動，古樸而又雅致，風姿綽約中盡顯其藝術魅力。

葵藝是以植物蒲葵為原料加工制作工藝品及生活用品的一種廣東民間手工藝，集造型藝術和編織、繡花、繪畫、印花等工藝于一體，是廣東四大傳統工藝之一。2008年6月7日，新會葵藝經中華人民共和國國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。

作為土生土長的新會人，1992年5月出生的余惠云是新會葵藝區級代表性傳承人。因父親種植葵樹，余惠云從小就與葵藝結緣，很早就識樹也識藝。長大后她正式走上葵藝之路，成為葵藝的傳承人。

2019年，“90后”余惠云編織的作品《葵風映粵》亮相中國北京世界園藝博覽會，并獲得金獎。今年，她的新作《錦繡南粵》亮相第十屆中國花卉博覽會，再次向世人展示新會葵藝之美。

蕭派面塑：把豪情搬到文化展臺上

在清遠展臺，非物質文化遺產“蕭派面塑”栩栩如生的關公，引來了不少參觀者的駐足，其傳承人是今年63歲的蕭占行。

“蕭派面塑”形成于清朝同治年間，河北廊坊一位名叫蕭興的人搭救了一位太平天國的戰士，同時也是一位手藝人后，學到了面塑手藝，并將面塑技術發揚光大，形成了“蕭派面塑”。后來，蕭興的兒子蕭老善繼續鉆研面塑技藝，并將之與泥塑融會貫通，在民國期間享譽京城。

蕭占行6歲便跟爺爺學藝，經過多年積累，現在已是享譽海內外的面塑大師，最擅長創作《三國演義》《水滸傳》里的英雄人物。2004年蕭占行受邀參加新加坡文化旅游部組織的文化藝術大展，獲得“最佳創作獎”，2014年被認定為國家非物質文化遺產傳承人。2016年蕭占行受邀參加美國華僑美術展，作品《三英戰呂布》《關公橫刀立馬》都豪情萬分，獲得“最佳藝術獎”。

蕭占行的創作題材極其廣泛，無論是傳統人物，如壽星濟公、鐘馗孔子、財神菩薩、羅漢仙道、仕女兒童等，還是動物形象，如狗馬雞猴、鹿獅虎豹、昆蟲花卉、麒麟鳳凰、野豬牦牛等，都展現得惟妙惟肖。

醒獅與麒麟：文博會上各自精彩

熟悉嶺南文化的人都知道，醒獅與麒麟，是嶺南文化多元的體現。在文博會上，醒獅與麒麟兩個國家級非物質文化遺產項目，難得走上了同一個舞臺。

在湛江展區，兩位技師各自正在制作一個獅具。其中一位還處于起步階段，剛用幾根竹條扎出一個獅具的輪廓;另一位則在輪廓上粘貼各色彩紙，醒獅之威已經初步顯現。據介紹，來自廣東湛江的“獅王”李榮仔1965年出生，十五歲便開始學習南派舞獅，同時也學習醒獅制作技藝。現在李榮仔已是國家級非物質文化遺產項目獅舞(廣東醒獅)代表性傳承人。

在汕尾展臺，一個威風凜凜的獨角麒麟引起了參觀者的駐足，這是汕尾九個國家級非物質文化遺產之一的“獨角麒麟舞”。來自汕尾的“90后”吳豐是這個獨角麒麟的制作者。吳豐從小著迷海陸豐傳統獅藝，16歲就開始學習扎獅子頭，他是藝術設計專業科班出身，憑借深厚的美術功底為作品注入了一些藝術設計理論和創新元素，人們給他扎的麒麟獅取名為“火麒麟”。

醒獅與麒麟，在文博會上，各自演繹著各自的精彩。（記者柯學東軒慧）

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廣東嶺南非遺閃耀文博會

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